NECATİ BEY
Divanı vardır.
Millileşme akımını savunmuştur.
Eserlerinde sade bir dil kullanmıştır.
Divan şiirine bir yerlilik, bir ulusallık kazandırmaya çalışmıştır.
AHMEDİ
14. yy. da tanınmış bir şairdir.
İran edebiyatının bütün özelliklerini edebiyatımıza katmaya çalışmıştır.
Din dışı konularda şiirler yazmıştır.
“Cemşit u Hurşit, İskendername Divan’ı”adlı eserleri vardır.
ŞEYHİ
15. yyda yaşamıştır.
Tasavvufi şiirleri ağırlıktadır.
Çağının dil inceliklerini eserlerinde yansıtmıştır.
Devrinin bozukluklarını bir eşekten yola çıkarak şikâyet ettiği “HARNAME”adlı kitabı meşhurdur. Bu kitap birçok yönüyle fabl özelliği taşımaktadır.
Harname, Hüsrev ü Şirin ve Divan adlı kitapları vardır.
ALİ ŞİR NEVAİ
Çağatay Türk edebiyatını en önemli temsilcisi sayılır
“Muhakemet’ül Lugateyn”adlı kitabıyla Türkçe-Farsçayı karşılaştırmış ve Türkçenin Farsçadan üstün olduğunu söylemiştir.
“Hamse” (beş mesnevi) sahibidir.
İlk bibliyografya kitabımız (şairlerin hayatını almış) olan “Mecalisü’ün Nefais”adlı kitabı vardır.
Türkçenin musiki ve vezin kalıplarını içeren Mizanül Evzan adlı kitabı vardır.
Devlet adamlığı yapmıştır.
FUZULİ
Duygu, düşünüş ve edebiyat açısından Türk edebiyatının en büyük şairi sayılır.
Lirik şiirleri oldukça meşhurdur.
Platonik bir aşk anlayışı vardır.
Azeri Türkçesini kullanmıştır.
Uçsuz bir hayal dünyasına, derin bir bilgiye sahiptir.
Kerbela da türbedarlık yaptığı söylenir.
Ona göre şair bilgisiz olamaz, ilham olmadan şiir yazılmaz. Şiir bir Allah lütfüdür.
“Şikâyetname” adlı eseri devrin bozukluklarını anlatan “hiciv” dalında ilk mektuptur.
Türkçe Divanı, Farsça Divanı, Arapça Divanı, Hadikat’üs Süeda, Beng ü Bade, Leyla ü Mecnun Mesnevisi, Hadisi Erbain, Şikâyetname adlı kitapları vardır.
BAKİ
Şairlerin sultanı lakabıyla anılır(sultan’uş şuara)
Kanuni’nin iltifatına çokça mazhar olmuştur.
Genellikle din dışı konularda şiir yazmıştır.
Ahenk ve kulak için kafiyeye çok düşkündür.
16.yyda yaşamış en büyük şairdir.
Divan’ı ve Kanuni Mersiyesi meşhurdur.
NEFİ
Kasidenin Türk edebiyatındaki tartışmasız lideridir.
Övdüğünü göğe çıkarır, yerdiğini yerin dibine geçirir. Sınırlaması yoktur.
Dili oldukça süslüdür.
Öldürüldüğü söylenir şiirleri yüzünden.
“Sihamı- Kaza adlı eseri vardır.
BAĞDATLI RUHİ
Toplumcu bir özelliğe sahiptir.
Döneminin aksaklıklarını terki-i bentleriyle eleştirmiştir.
Tarikata girmesine rağmen din dışı şiirleri vardır.
NABİ
Asıl adı Yusuf’tur.
17. yy da yetişmiştir.
Didaktik – hikemi şiirin edebiyatımızdaki en iyi temsilcisi sayılır.
Akıcı ve düzgün bir dili vardır.
Oğlu için yazdığı “Hayriye”adlı kitabı meşhurdur.
Farsça ve Türkçe Divanı, Hayrabat, Sürname adlı kitapları vardır
NEDİM
Lale Devri (18. yy) nin eğlencelerini eserlerinde en iyi yansıtan şairdir.
Şiirde mahallileşme akımını başlatan ve yerleştiren şairdir.
Tasavvufun etkisinde kalmayan tek şairdir.
İstanbul Türkçesi ile yazmıştır.
Halk dilini, inanışlarını şiirlerinde işlemiştir.
Divan edebiyatının klasik söylemlerine(mazmun) yenilerini katmıştır.
“Şarkı” nazım şeklini en ustaca kullanan şair olmuştur.
Hece vezniyle şiirleri de vardır.
ŞEYH GALİP
Divan edebiyatının son büyük şairidir.
Yenileşme hareketlerine uygun şiirler yazmıştır, halk söylemlerini eserlerinde kullanmıştır.
Hece ölçüsüyle şiirler yazmıştır.
Genel olarak dili süslü ve ağırdır.
“Hüsn ü Aşk” adlı mesnevisi meşhurdur.
